Es seguro que hubo culturas patrilineales, matrilineales y multilineales. Pero el liderazgo no implicaba privilegios, ni era vitalicio o hereditario. La igualdad social es la única opción en una economía en la que no existen los excedentes, en la que no se puede acumular riqueza. Por la misma razón, es ilógico el robo, la guerra o la conquista. Los datos arqueológicos parecen corroborarlo. No hay señales de conflictos bélicos, tampoco había motivos, ya que la densidad de población era mínima. Se estima que el máximo poblacional era de 10 millones de seres humanos en todo el globo. La integración en la naturaleza era sólo posible gracias a la cohesión de un grupo igualitario en el que todos trabajan, no por propio beneficio, o por obligación, sino voluntad, por convencimiento."
14/02/2012
Anarquía: La base de la Humanidad
La anarquía: La base de la Humanidad
Lejos de sobre valorar al anarquismo, y aun mas lejos de considerarlo 'una etapa superada', estoy arengando por que sea tenido en cuenta como la base, el fundamento, de toda práctica política dado que es la creencia de la libertad, y la unión o 'mutualismo' utilitario para todo tipo de problema.*(3)
Esta idea se podría llevar mas lejos, trayendo a colación las organizaciones humanas que actualmente están en vigencia y practican todo aquello que no es fruto de la opresión, desigualdad ni el capitalismo y su globalización. La idea va a ser llevada a buen puerto si leemos a pierre clastres en su libro 'la sociedad contra el estado' donde encontremos herramientas teóricas para vaticinar el triunfo de la 'comunión' del hombre con el hombre desarmando a nuestras inútiles estructuras sociales verticalistas.
Para finalizar con algo de poesía o realismo socialista o pesimismo barato digo que dada nuestra finitud en variadísimos aspectos convivir en anarquía no se trataría de un mutualismo, sino más específicamente de una simbiosis*(4)
*(1)
Paleolítico->Modo de vida->Grupos Humanos
cita: "No debía existir división del trabajo ni especialización, salvo para casos que requerían habilidades especiales (el chamán, el artesano...). Cada miembro del grupo era capaz de hacer de todo para sobrevivir, al margen de las capacidades individuales, mayores en unos individuos que en otros. Dado el dimorfismo sexual, es posible que hubiese cierta división del trabajo entre hombres y mujeres (en aquellos casos en los que la potencia física fuese esencial o se produjese un embarazo). También debió existir división del trabajo en función de las edades. Aunque esto, sin duda, favoreció la productividad, no implica necesariamente una jerarquización social. El hecho de que los hombres fuesen más fuertes que los niños, las mujeres o los ancianos no implica que ellos fuesen privilegiados o jefes.
*(2) Vease; desarrollo organizacional.
*(3) vease: Pierre-Joseph Proudhon y mutualismo: teoria económica: http://es.wikipedia.org/wiki/Mutualismo_(teor%C3%ADa_econ%C3%B3mica)
*(4) Simbiosis: tipo de mutualismo, en el que el organismo depende necesariamente del beneficio mutuo para su pronta o futura supervivencia.
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non bis in ídem
Demasiado afiebrado, atrapado y atormentado.
Adolecer en tempestad, desespera mi amistad
Solo una nimiedad entre el histerismo y una clemencia
El apagarse celular convulsiona cualquier posible realidad
Parece el jubileo agrandar el pozo de mi ira, la cueva de mi sed
Carece de destino, tan cruel anomalía, dejado a la suerte en el terraplén
Parecería que el mundo ya no es suerte no más
(sin terminar)
Que en toda gracia mueren otras mil

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